وأنشد لرجل من بني دارم : * كأنك لم تذبح لأهلك نعجة * فيصبح ملقى بالفناء إهابها " 1 " تقديره : لم تذبح فيصبح ، فلما دخلت " كأن " أوجبت أنه ذبح لأهله نعجة فأصبح إهابها ملقى بالفناء . الإهاب : الجلد . وأنشد . * ألم تسأل الربع القواء فينطق ؟ * وهل تخبرنك اليوم بيداء سملق ؟ " 2 " فرفع " ينطق " لرفع القوافي ، ورفعه على تقدير : فهو ينطق على كل حال ، ثم استدرك ذلك وأبعد أن ينطق ، فقال : وهل تخبرنك اليوم بيداء سملق ، والبيداء : الفلاة المقفرة ، والسملق : التي لا شيء بها . والقواء : القفر الخالي الذي لا ينبت . وأنشد للأعشى : * لقد كان في حول ثواء ثويته * تقضى لبانات ويسأم سائم " 3 " حكى سيبويه عن الخليل رفع " ويسأم " ، ولم يعرف غير هذا . وقد روي : " تقضى لبانات ويسأم " : بالنصب على إضمار " أن " والعطف على تقضى . وأنشد : * سأترك منزلي لبني تميم * وألحق بالحجاز فأستريحا فنصب " أستريحا " بإضمار " أن " في الواجب ضرورة ، وقد قيل الرواية : " لأستريحا " . وأنشد للأعشى في مثل هذا : * ثمت لا تجزونني عند ذاكم * ولكن سيجزيني الإله فيعقبا " 4 " فنصب " يعقب " في الواجب وأنشد لطرفة : * لنا هضبة لا ينزل الذل وسطها * ويأوي إليها المستجير فيعصما " 5 "

--> ( 1 ) الكتاب وشرح الأعلم 421 / 1 ، المقتضب 2 / 17 ، شرح النحاس 275 ، شرح السيرافي 4 / 349 ، شرح ابن السيرافي ( 1 / 302 ، 2 / 150 ) الرد على النحاة 124 . ( 2 ) ديوان جميل 144 ، الكتاب وشرح الأعلم 1 / 422 ، معاني القرآن 1 / 27 ، شرح النحاس 276 ، شرح السيرافي 4 / 350 ، شرح ابن السيرافي 2 / 201 ، الرد على النحاة 127 . ( 3 ) ديوانه 26 ، الكتاب وشرح الأعلم 1 / 423 ، شرح النحاس 276 ، شرح السيرافي 4 / 35 ، شرح المفصل 3 / 65 ، مغني اللبيب 2 / 658 ، شرح شواهده 2 / 879 . ( 4 ) ديوان الأعشى 90 ، الكتاب وشرح الأعلم 1 / 423 ، شرح السيرافي ( 1 / 466 ، 2 / 185 ، 4 / 352 ، 364 ) ، الرد على النحاة 125 . ( 5 ) ديوانه : 4 ، الكتاب وشرح الأعلم 1 / 423 ، المقتضب 2 / 23 ، شرح السيرافي 4 / 352 ، شرح ابن -